非遗跳舞 阿谐舞

浏览次数: 发布时间:2019-05-24

  有这么一种非遗跳舞,它愉快热情,正在劳动中带给人们愉悦的表情;有这么一种非遗跳舞,它积铢累寸,正在岁月中传承着人平易近陈旧的聪慧;有这么一种非遗跳舞,它虔诚,正在协做中展现着的力量!它,就是“阿谐舞”。

  能歌善舞的藏族人平易近正在持久的劳动中,养成了一种边劳动边即兴唱歌的习惯。正在“阿嘎”打制过程中,需要集体的协调取共同,歌声不只起到了打节奏的感化,更能使繁沉而机械的体力劳动变得轻松、活跃,既提高劳动效率,让劳动者本身连结优良的形态,减轻体力的耗损。

  藏族历来就是一个能歌善舞的平易近族,最早的藏族跳舞很原始,次要反映劳动和教,跟着跳舞艺术的成长,跳舞加上了音乐并使用服拆、道具以及舞美来加强跳舞的表示力和传染力。

  “阿谐”中的“阿”、“打阿嘎”中的“阿嘎”,正在藏语中的意义都为“白色的物质”,指的是正在高原特有的建建材料——阿嘎土。这种特殊的土壤一般用于建筑建建的物的屋顶和地面。将阿嘎土和碎石夯实,制做屋顶或地面的过程,即被称为“打阿嘎”。

  阿谐舞即是由日常打阿嘎时的动做变化而来。从形式上看,“阿谐”属于劳动歌舞艺术,没有特地的表演服拆,但从内容上看,“阿谐”是一种很是辛苦的体力劳动。不只如斯,正在“阿嘎”打制过程中,需要不断的浇水以连结阿嘎土的潮湿,劳动时全是灰尘和泥水,跟着人们频频动做的手和脚,会浑身都是泥浆。因而,人们一般穿戴糊口服,以至还需要佩带口罩,穿上胶鞋、高筒雨靴,或是将蓝色长围裙系正在腰间。

  “阿谐舞”的道具就是打“阿嘎”劳动时的劳动东西——“波尔多”,凡是也叫“阿嘎棒”。其制做过程是将一个宽五公分,厚两公分的小圆形石板从两头穿一个眼儿,再把约一米半长的插上即成。当“阿嘎棒”划一齐截地落正在潮湿的屋顶上的时候,发出“嘭、嘭、嘭”的响声,犹如歌声里的天然冲击乐器。

  “阿谐舞”做为“果谐”的一种,不只承继了其手舞足蹈的特色,更是正在劳动的演变中,逐步添加了律动的上肢动做、原地扭转和队形变换,更好地把出产劳动取平易近族歌舞连系了起来,成为一种男女交替、手舞足蹈的劳动歌舞形式。

  “打阿嘎”的表演取艺术形式,不只包含了平易近族文化的汗青,还保留了平易近族的特征,通过中国平易近族平易近间跳舞的形式,阿谐舞地表示着最朴实、却也是最深刻的平易近间劳动。同时还让更多赏识者认识到平易近族文化的根源以及平易近族平易近间跳舞生生不息的强大生命力。

  “果谐”是藏语音译,“果”意为圆圈,“谐”意为舞。“果谐”风行正在藏族泛博农村的村广场、打麦场上,是农人群众喜爱的一种自娱性的陈旧的平易近间歌舞,不消乐器伴奏(有的地域用串铃伴奏),男女分班一唱一和,此起彼落,手舞足蹈。正在农村长大的人,从小正在“果谐”的歌声和舞步的熏陶下,人人都能跳“果谐”。

  藏族跳舞的特点 跳舞艺术是陪伴人类社会糊口和出产劳动同步发生,并成为人类汗青成长中不成贫乏 一门最早构成的艺术形式之一。几千年来,糊口正在雪域高原上的勤奋聪慧的藏族先平易近们,正在漫长的汗青演变中,正在降服大天然的斗争和的风云变换中创制了环球注目的陈旧歌舞艺术和具有稠密奥秘色...

  “阿谐舞”正在藏语中又叫“打阿嘎”,源于藏族陈旧的劳动,是藏族人平易近所喜爱的一种保守平易近间劳动跳舞,具有稠密的平易近族气概和处所特色。它普遍传播正在我国自治区下辖山南地域,距今已有2000多年汗青,是山南地域一代特有的“果谐”跳舞形式之一。

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